Sam Childers o Pastor Metralhadora

A história do Pastor que arrisca sua própria vida na África para salvar orfãos da guerra que assola o continente!

♫Músicas Desvendadas♫

O Músicas desvendadas tem como objetivo mostrar de forma interpretativa algumas mensagens que estão na música secular.

Bom Testemunho

Veja aqui testemunhos de pessoas como eu e você que tiveram suas vidas transformadas por Cristo Jesus!

Reflexões da Palavra de Deus

Veja aqui algumas reflexões sobre a Palavra de Deus inspiradas pelo Santo Espírito.

Denúncia!

Morre líder de seita que tatuava 666 em fiéis, veja aqui essa e outras denúncias!!

sexta-feira, 31 de outubro de 2014

A conversão é um processo - Testemunho de Rodolfo Abrantes (Ex-Raimundos)


Rodolfo Abrantes fala sobre sua conversão a Cristo Jesus no auge de seu sucesso.




Paz do Senhor a todos!!


31 de Outubro - Dia da Reforma Protestante - 497 Anos da Reforma

           
            Neste dia, em 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero pregou uma proposta de reforma nas portas da igreja de Wittenberg, debatendo a doutrina e prática de indulgências. Esta proposta é popularmente conhecida como as 95 teses, que foram pregadas na porta da Igreja do Castelo (Schlosskirche).
             A Reforma Protestante foi um movimento reformista cristão culminado no início do século XVI por Martinho Lutero, quando através da publicação de suas 95 teses, em 31 de outubro de 1517 na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, protestou contra diversos pontos da doutrina da Igreja Católica Romana, propondo uma reforma no catolicismo romano. Os princípios fundamentais da Reforma Protestante são conhecidos como os Cinco solas.
           
            Lutero foi apoiado por vários religiosos e governantes europeus provocando uma revolução religiosa, iniciada na Alemanha, estendendo-se pela Suíça, França, Países Baixos, Reino Unido, Escandinávia e algumas partes do Leste europeu, principalmente os Países Bálticos e a Hungria. A resposta da Igreja Católica Romana foi o movimento conhecido como Contra-Reforma ou Reforma Católica, iniciada no Concílio de Trento.
           O resultado da Reforma Protestante foi a divisão da chamada Igreja do Ocidente entre os católicos romanos e os reformados ou protestantes, originando o Protestantismo e o início de massacres e perseguições por parte da Igreja Católica Romana como por exemplo a noite de Massacre da noite de São Bartolomeu.






terça-feira, 28 de outubro de 2014

Halloween - Maldição e Paganismo - [RE] Post

          No dia 31 de outubro o mundo está comemorando o famoso, primeiramente nos Estados Unidos agora também no Brasil, Halloween, infelizmente diga-se de passagem. Nós como cristãos não devemos participar nem permitir que nossos familiares participem de eventos como este, o Halloween é uma festividade que tem como base sacrifícios humanos, comunicação com os mortos entre outras coisas.
               Origem Pagã 
            Para falarmos melhor sobre o Halloween devemos começar a falar de suas origens que remontam a cultura Celta,que tinham como um de seus costumes levantar altares em bosques assim como os povos inimigos de Deus na Bíblia.
Druida sacerdote celta
           Neste mesmo período do ano entre os anos 600 A.C e 800 D.C  os Celtas celebravam  o  festival chamado de Samhain , que tinha como objetivo dar culto aos mortos(fato proibido expressamente por Deus [Levítico 20:6]),outro costume da tradição celta, constituía em oferecer alimentos aos espíritos malignos para que estes não interferissem negativamente em suas vidas(Aonde eu já vi algo parecido com isso mesmo?), o festejo que acontecia entre o equinócio de verão e o solstício de inverno era a passagem de ano do povo Celta onde os mesmos acreditavam que os mortos retornavam a terra e eles poderiam se comunicar com eles para que a colheita  fosse abundante.
                Origem Católica 
           Bem após conhecermos a origem pagã do festejo vamos a parte sincretista desse festival pagão, que tem relação direta com a Igreja Católica. Desde o século IV a Igreja da Síria consagrava um dia para festejar "Todos os Mártires". Três séculos mais tarde o Papa Bonifácio IV  transformou um templo romano dedicado a todos os deuses (Panteão) num templo cristão e o dedicou a "Todos os Santos". Todos os santos que anos mais tardes receberiam da Igreja Católica uma data comemorativa a saber 1º de novembro, como festa grande, esta também ganhou a sua celebração vespertina ou vigília, que prepara a festa no dia anterior (31 de outubro). Na tradução para o inglês, essa vigília era chamada All Hallow’s Eve (Vigília de Todos os Santos), passando depois pelas formas All Hallowed Eve e "All Hallow Een" até chegar à palavra atual "Halloween".
            Origem Sincretista 
      No final do século II a região da Gália, região que compreende hoje o território da França,Bélgica e Holanda havia sido tomada totalmente pelo império Romano assim como as ilhas do Reino unido, o berço da civilização Celta estava sobre domínio católico assim como sua religião e sua cultura, como o passar do tempo o povo da região começou a ser evangelizado até que por fim os ritos Celtas se mesclaram com os Católicos, onde o povo celebraria em uma só festa o festival de  Samhain  e a All Hallow’s Eve (Vigília de Todos os Santos),Finalizamos assim a origem do Halloween.
           Precursor Moderno
Podemos ver que a celebração de hoje está totalmente mascarada por satanás de modo que quase nenhum dos elementos antes citados aparece no festejo nos dias de hoje mas há uma explicação para isso, ao passar do tempo os elementos que conhecemos foram adicionados ao festejo para mascarar a origem real do festejo pagão.
Elementos contemporâneos
          Entre os elementos acrescidos, temos por exemplo o costume das fantasias, muito possivelmente nascido na França entre os séculos XIV e XV,que assolada por um surto de peste negra e de peste bubônica,  viu grandes figuras de sua sociedade sucumbindo as mazelas da época, na missa de 31 de outubro era costume que cidadães se fantasiassem como as "famosas" pessoas que haviam morrido naquele ano como forma de homenagear a mesma.
        A expressão doce ou travessura surgiu durante a perseguição protestante a católicos na irlanda entre 1500 e 1700, católicos irlandeses privados de direitos civis planejavam matar o rei protestante Jorge I,após a insurgência ser descoberta e seus líderes assassinados, os irlandeses passaram a visitar os católicos exigindo dos mesmos cervejas e pastéis, abordando-os com a conhecida frase: "doce ou travessura". Esse costume atravessou o continente e aportou nos Estados Unidos com os colonos irlandeses.
      A lua cheia teve origem na tradição celta, principalmente nas crenças dos sacerdotes druidas, o período da lua cheia era considerado favorável para a realização de determinados rituais, como a construção de grandes fogueiras denominadas Bonfire (ou Bonefire, Fogo de Ossos), ritual onde se queimavam vivos prisioneiros de guerra, criminosos e animais. Eles acreditavam prever o futuro através do fogo observando a posição dos corpos em chama.
        Para os druidas o gato era um animal místico. Acreditava-se que as feiticeiras maléficas poderiam transferir a alma para seus corpos. Assim, muitos felinos eram sacrificados quando havia a suspeita de serem "feiticeiras camufladas". Os seres humanos que praticavam perversidades eram transformados em gatos como meio de punição, segundo esta crença.
           O morcego também adquiriu a reputação de possuir forças ocultas, por sua habilidade de perseguir suas presas no escuro. O mamífero também mantinha as características dos pássaros (no ocultismo, símbolo da alma) e dos demônios (por ser noturno). Na Idade Média, acreditava-se que demônios transformavam-se em morcegos.
Jack o'Lantern
            Máscaras e fantasias eram utilizadas para afugentar entidades malfeitoras. Além de alterar a personalidade do usuário, possuíam a propriedade de conectá-lo aos mundos espirituais. As cores mais comuns no Halloween são o laranja e preto. Elas estavam associadas à missas em favor dos mortos celebradas em novembro. As velas de cera de abelha tinham cor alaranjada, e os esquifes eram cobertos com tecidos pretos.
                                                                                                                        Com "pena" de uma alma perdida, o diabo joga uma brasa para que Jack(representa aqui qualquer alma) possa iluminar seu caminho pelo "purgatório". Jack põe a brasa dentro de um nabo para que dure mais tempo e sai perambulando. Os nabos na Irlanda eram usados como seu "lanternas do Jack" originalmente. Mas quando os imigrantes vieram para a América, eles acharam que as abóboras eram muito mais abundantes que nabos. Então Jack O'Lantern (Jack da Lanterna). na América passa a ser uma abóbora, iluminada com uma brasa.
                O HALLOWEEN HOJE
         Nos dia de hoje esse festival milenar, onde celebra-se uma penca de atos anti Bíblicos tem sido cada vez mais introduzido em nossa cultura, antes apenas cursinhos de inglês propagavam essa cultura ocultista, mas no dia de hoje nos aproximamos de tornar o dia de 31 de outubro uma data de nosso calendário, senão de forma legislativa pelo menos de forma cultural, onde podemos notar diversas citações dessa data em nossa cultura.
         Esse ardiloso plano de de satanás de introduzir um festival que celebra o pecado (para assim sintetizar o que significa a comemoração do Halloween) em nossas vidas tem tomado tais proporções que até Igrejas Evangélicas tem nesse mesmo período festas a fantasia para de forma errada parafrasear o antigo SAMHAIN, A VIGÍLIA DE TODOS OS SANTOS, E O CONTEMPORÂNEO HALLOWEEN, Igrejas que se submetem ao jugo do mundo assim como a Igreja Católica fazia na antiguidade, permitindo que a cultura desse macabro festival invada a Igreja Cristã.
         Como Cristãos devemos abominar essa festa pagã, não aceitando nada que esteja relacionado com essa história de Halloween, aqueles que são pais não permitam que seus filhos participem de nenhum evento  ligado ao halloween, nossa oração no dia de hoje é para que nós resistamos a essa cultura de pecado e transgressão a palavra de Deus.
       NÃO SE CONFORME COM O CURSO DO MUNDO!
       
HALLOWEEN NÃO! PORQUE NÃO SOU INIMIGO DE DEUS!!!
      Paz do Senhor a todos!!

sexta-feira, 17 de outubro de 2014

Humildade - A Grande Virtude - 2ª -Parte

Humildade
1 Pe - 5;16
"Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido."

(Ler 1ª Parte / Ler 3ª parte)

Acepção de pessoas é falta de Huildade.
Tg - 2; 1 ao 5

"1 Meus irmãos, como crentes em nosso glorioso Senhor Jesus Cristo, não façam diferença entre as pessoas, tratando-as com parcialidade.
2 Suponham que, na reunião de vocês, entre um homem com anel de ouro e roupas finas e também entre um pobre com roupas velhas e sujas.
3 Se vocês derem atenção especial ao homem que está vestido com roupas finas e disserem: "Aqui está um lugar apropriado para o senhor", mas disserem ao pobre: "Você, fique em pé ali", ou: "Sente-se no chão, junto ao estrado onde ponho os meus pés",
4 não estarão fazendo discriminação, fazendo julgamentos com critérios errados?
5 Ouçam, meus amados irmãos: Não escolheu Deus os que são pobres aos olhos do mundo para serem ricos em fé e herdarem o Reino que ele prometeu aos que o amam?".


              Tão atual e contemporâneo quanto eu e você a epístola do Tiago, irmão de Jesus, trata em seu segundo capítulo de um tema também atual que já acontecia a dois mil e poucos anos atrás, a acepção de pessoas, Tiago vem através do texto nos alertar sobre o tratamento com nossos irmãos.
             
Nos dias de hoje infelizmente o evangelho tem se transformado em moda, tem se transformado em clube e como em todo bom clube o status social acaba por vezes influenciando no tratamento que damos a nossos irmãos, por vezes pode se ver na Igreja pessoas receberem um tratamento diferenciado somente por ter uma situação financeira melhor, por se vestir bem ou simplesmente por tem uma aparência superior aos demais, Jesus condena tal situação.
              A Igreja deve andar na contramão desse sentimento, devemos nos apegar aos humildes, devemos amar sem olhar a quem, devemos ter o mesmo tratamento, seja de honra, respeito ou afeto com todos e de preferência com os menos abastados, tem uma parábola que Cristo nos conta sobre acepção de pessoas, que se encontra em Lucas 14;12 ao 14 que é uma lição que devemos aprender e nunca esquecer:

"12 Então Jesus disse ao que o tinha convidado: "Quando você der um banquete ou jantar, não convide seus amigos, irmãos ou parentes, nem seus vizinhos ricos; se o fizer, eles poderão também, por sua vez, convidá-lo, e assim você será recompensado.
13 Mas, quando der um banquete, convide os pobres, os aleijados, os mancos e os cegos.
14 Feliz será você, porque estes não têm como retribuir. A sua recompensa virá na ressurreição dos justos".


             Veja que Jesus nos instrui a convidar os "pobres, aleijados, mancos e cegos" e não os vizinhos ricos e parentes que podem nos retribuir, Cristo nos mostra que devemos fazer por aqueles que não podem, para recebermos uma coroa no céu, devemos guardar essa lição no coração e nunca nos esquecermos dela, por mais que o sistema mundano nos ensine o contrário, em um mundo recheado de lisonjas e troca de favores, devemos deixar esses costumes malignos fora da Igreja, não podemos criar a "adulação santa" dentro da Igreja.


(Ler 1ª Parte / Ler 3ª parte)

Huildade em Obras, o que é galardoado aqui não é galardoado no céu.
Mt - 6; 1 ao 4


"1 Tenham o cuidado de não praticar suas 'obras de justiça' diante dos outros para serem vistos por eles. Se fizerem isso, vocês não terão nenhuma recompensa do Pai celestial.
2 "Portanto, quando você der esmola, não anuncie isso com trombetas, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, a fim de serem honrados pelos outros. Eu garanto que eles já receberam sua plena recompensa.
3 Mas, quando você der esmola, que a sua mão esquerda não saiba o que está fazendo a direita,
4 de forma que você preste a sua ajuda em segredo. E seu Pai, que vê o que é feito em segredo, o recompensará".


           No sermão do monte Jesus vem repudiar uma prática dos Fariseus, de quem falamos na primeira parte da palavra, que era a vanglória, os fariseus tinham como costume fazer obras sociais para mostrar aos outros que eram melhores, superiores e bons. Não faziam simplesmente para abençoar o próximo, mas faziam para se gloriarem de suas obras, para mostrar aos outros que eram superiores por fazerem aquilo.
          Jesus nos ensina exatamente ao contrário, Jesus nos ensina que ao praticarmos o bem devemos manter em oculto para que o Pai do céu que vê o que está em oculto nos recompense. O Mestre nos dá mais uma lição de humildade no que diz respeito as obras, Ele nos ensina que o que fazemos aqui na terra é recebe o reconhecimento aqui na terra já recebeu sua recompensa, em contrapartida, a obra que fazemos em oculto essa será recompensada nos céus.
          Quantas pessoas nas Igrejas reclamando de faltas de oportunidade para louvar, para pregar, para orar sem saber que a grande obra não acontece somente dentro da Igreja, pensemos nas milhares de vidas que estão necessitados de ouvir um louvor, uma pregação e uma oração e que não estão dentro da Igreja.
           Devemos mudar esse foco, não precisamos de reconhecimento humano, precisamos que o Deus todo Poderoso nos veja, se você não prega em sua Igreja, pregue para o seu vizinho, se você não louva na Igreja, se torne um adorador em todo o tempo, se você não ora em sua Igreja, experimente visitar um hospital ou um asilo e orar, seja pelos enfermos ou pelos idosos que ali estão.Não fiquemos esperando que o homem nos honre, faça sua parte, seja um instrumento de Deus, e espere pela recompensa que vem do Senhor.  


(Ler 1ª Parte / Ler 3ª parte)
Relacionamento de Deus com os Humildes.

          Deus tem um relacionamento especial com os humildes, como podemos ver nos seguintes versículos:

Deus ama o Humilde - IS-66;2b 

"2 Não foram as minhas mãos que fizeram
todas essas coisas,
e por isso vieram a existir?",
pergunta o Senhor.
"A este eu estimo:
ao humilde e contrito de espírito,
que treme diante da minha palavra.".

Deus habita com o Humilde - IS-57;15

"15 Pois assim diz o Alto e Sublime,
que vive para sempre,
e cujo nome é santo:
"Habito num lugar alto e santo,
mas habito também com o contrito
e humilde de espírito,
para dar novo ânimo
ao espírito do humilde
e novo alento ao coração do contrito".


Essa é a segunda parte da reflexão - Humildade a Grande Virtude
 Em breve estaremos postando a terceira e última parte.
(Ler 1ª Parte / Ler 3ª parte)

Paz do Senhor a Todos!

domingo, 12 de outubro de 2014

♫Músicas Desvendadas♫ [05] Especial Renato Russo e a Temática Homossexual no Legião Urbana

O Músicas desvendadas tem como objetivo mostrar de forma interpretativa algumas mensagens que estão na música secular. Nós como CRISTÃOS devemos saber o que e porque estamos ouvindo, sou da opinião que CRISTÃOS não ouvem nem tocam música secular porém ainda existem aqueles da corrente do "nada a ver".
           Nesse primeiro especial trouxemos um dos grandes poetas da música brasileira, Renato Russo, diferentemente dos outros músicas desvendadas, esse especial vem mostrar como a opção sexual de Renato foi subjetivamente colocada em suas letras, não pegaremos exemplos de canções óbvias como "Meninos e Meninas" onde abertamente o poeta versa sobre sua bissexualidade, na verdade vamos mostrar traços subjetivos nas letras e não traços de fácil percepção.
           Esse post não tem como função julgar a opção sexual do autor, esse post é apenas uma ilustração, de livre interpretação das letras do autor, ótimo letrista como Renato é deixou diversos mensagens subjetivas em suas letras  influenciadas por sua opção sexual e esse post é sobre isso, sobre onde encontramos essas mensagens. Muitas vezes ouvimos e cantamos canções sem saber sua origem ou significado e como o ♫Músicas Desvendadas♫ tem como missão mostrar as mensagens ocultas e subjetivas nas letras das músicas esse post é sobre isso..
         

Vamos lá a primeira canção escolhida para esse especial do ♫Músicas Desvendadas♫ é a música Soldados do albúm Legião Urbana que foi lançado em 2 de Janeiro de 1985.

Soldados
Compositor:Paula Bonfá, Dado Villa Lobos e Renato Russo

♫Tenho medo de lhe dizer o que eu quero tanto
Tenho medo e eu sei porque:
Estamos esperando♫

[Lançada em 1985 a música Soldados começa versando sobre uma das realidades dos soldados em uma guerra, onde Renato diz no início: "Nossas meninas estão longe daqui" é em meio a essa realidade que entra a temática homossexual na letra, após essa parte onde o autor mostra que os soldados estão longe da pátria e de suas respectivas parceiras. No trecho acima retirado da letra podemos ver que um dos soldados tem medo de dizer o que sente para um outro colega militar ("tenho medo de lhe dizer o que eu quero tanto").Porque o soldado não conseguia falar sobre seu desejo oculto com seu colega? Apesar de nutrir sentimentos homossexuais pelo colega o "soldado" não poderia abertamente se declarar ao colega pois o homossexualismo é algo que até hoje é uma temática proibitiva dentro das forças armadas, logo o soldado teria dificuldade em revelar seus sentimentos ao amigo por dois motivos, 1-ele poderia não ser correspondido pelo colega e 2-poderia sofrer alguma sanção de seus superiores militares.]

Daniel na Cova dos Leões
Compositor:Paula Bonfá, Dado Villa Lobos e Renato Russo

Aquele gosto amargo do teu corpo
Ficou na minha boca por mais tempo.
De amargo, então salgado ficou doce,
Assim que o teu cheiro forte e lento
Fez casa nos meus braços e ainda leve,
Forte, cego e tenso, fez saber
Que ainda era muito e muito pouco.

Faço nosso o meu segredo mais sincero
E desafio o instinto dissonante.
A insegurança não me ataca quando erro
E o teu momento passa a ser o meu instante.
E o teu medo de ter medo de ter medo
Não faz da minha força confusão.
Teu corpo é meu espelho e em ti navego
E eu sei que a tua correnteza não tem direção.♫

[Lançada no álbum Dois em 1986 a música Daniel na cova dos Leões é de fácil interpretação, porém como nunca vi antes ela ter sido abordada dessa forma a letra acabou por entrar nesse especial, a música descreve  uma relação de sexo oral, não podemos negar que por muitas vezes os autores usam de licença poética para escrever, mas conhecendo o autor, pode se tratar de uma experiência sua que virou poesia.]

Feedback Song For a Dying Friend
Compositor:Paula Bonfá, Dado Villa Lobos e Renato Russo

Soothe the young man's sweating forehead
Touch the naked stem held hidden there
Safe in such dark hayseed wired nest
Then his light brown eyes are quick
Once touch is what he thought was.

Tis not his hands those there but mine
And safe,my hands do seek to gain
All knowledge of my master's manly rain
The scented taste that stills my tongue
Is wrong that is set but not undoneo.♫

[Lançada no álbum As quatro estações em 1989 a música Feed Back Song For a Dying Friend - Canção em resposta a um amigo que está morrendo, foi a primeira música gravada em inglês pela banda Legião Urbana, Renato, filho de diplomata e professor da língua inglesa, dominava e muito bem o idioma de Shakespeare e Lord Byron,em uma tradução da música vemos muitos elementos de um relação homossexual, além de no título Renato se reportar a um certo amigo que está morrendo, nos anos 80 a AIDS matou centenas de pessoas,muitas delas homossexuais. Abaixo segue a tradução da música que assim com Daniel na cova dos leões parece narrar uma experiência pessoal do autor.
    A tradução da música:

♫Acalma, o jovem garoto com a testa suada
Toca o caule nu ali escondido
A salvo em um ninho escuro de fios rústicos
em seguida, seus olhos castanho-claros são rápidos
Um toque é o que ele pensava que era agarrar

Essas não são suas mãos, mas são as minhas
E seguras, minhas mãos buscam ganhar
Todo o conhecimento da chuva viril de meu mestre
E o gosto perfumado continua em minha língua
É taxado como errado mas não deixo de fazer.♫

    Quero frisar que Renato pode ter usado ou não de licença poética para escrever essa letra,porém em minha opinião fica claro aqui, que novamente Renato está descrevendo suas experiências pessoais na música, embora em inglês, pois naquele momento havia muita repressão ao homossexualismo no país.] 

Eu Era Um Lobisomem Juvenil
Compositor:Paula Bonfá, Dado Villa Lobos e Renato Russo

O que sinto muitas vezes faz sentido
E outras vezes não descubro o motivo
Que me explica porque é que não consigo ver sentido
No que sinto, o que procuro, o que desejo e o que faz parte do meu mundo..♫

[Lançada também no álbum As quatro estações em 1989 a música Eu era um Lobisomem Juvenil possui esse trecho onde o autor versa um pouco sobre seus sentimentos homossexuais, é claro que na música completa, a uma primeira audição, não fica claro essa intenção do autor, devido a métrica e o compasso da canção atrapalharem um pouco a compreensão da mesma, porém se separarmos as sentenças, poderemos observar que o autor está questionando o porquê de sentir culpado pela sua opção sexual, vejamos, na sentença:
♫O que sinto muitas vezes faz sentido♫
    
O autor está dizendo que por vezes se sente bem com sua opção sexual e que está tranquilo frente a isso. Seguindo temos a nova sentença:

♫E Outra vezes não descubro o motivo 
Que me explica porque é que não consigo ver sentido
NO que sinto, o que procuro, o que desejo e o que faz parte do meu mundo♫ 

Nessa parte o autor continua o pensamento, afirmando que não consegue descobrir (entender) o motivo (porquê), de ele não conseguir ver sentido em seus sentimentos.Inserido em uma sociedade que não aceitava muito bem o homossexualismo, o autor que se envolvera tanto com mulheres tanto com homens, se mostra confuso com seus sentimentos homossexuais, podendo ele mesmo por vezes repreender tais sentimentos dentro de si, não entende porque o faz.
      Seguindo adiante com a letra nos depararemos com a seguinte construção: 
♫...Porque estou tão preocupado
Por estar
Tão preocupado assim.♫

      Aqui a ideia do autor se completa após o dualismo de sentimentos apresentados na outra parte da música, vemos o autor finalizando o pensamento, se "questionando" porque estava tão preocupado com essa dualidade dentro dele.]

Vamos Fazer Um Filme
Compositor:Paula Bonfá, Dado Villa Lobos e Renato Russo

Somos pingüim, somos golfinho
Homem, sereia e beija-flor
Leão, leoa e leão-marinho
Eu preciso e quero ter carinho, liberdade e respeito
Chega de opressão

[Lançada no álbum Descobrimento do Brasil em 1993 a música Vamos fazer um filme vai mostrar um autor mudado, vivendo em um país mais democrático e aberto, Renato já trata de termos mais parecidos com os dias de hoje, como o surgimento de um "terceiro" gênero e o apelo pelo fim da opressão ao homossexualismo. 
       Quando o autor versa sobre "homem, seria e beija-flor" e "leão, leoa e leão marinho" está falando de um suposto terceiro gênero fazendo sempre a analogia entre um pseudo casal (homem/sereia) e uma ave que seria o beija flor e depois com um casal (leão/leoa) e um outro mamífero o leão marinho, dando a entender que existe também o diferente, além do casal homem e mulher, existe o terceiro que não fica claro para mim aqui se é o homossexual ou uma terceira opção assexuada. Além disso o autor pede o fim da opressão ao homossexualismo de forma direta, sem nenhuma objetividade, reflexo esse da liberdade de expressão do país naquele momento.]

Uma Outra Estação
Compositor:Paula Bonfá, Dado Villa Lobos e Renato Russo

Não me digam como devo ser
Gosto do jeito que sou
Quem insiste em julgar os outros
Sempre tem alguma coisa p'ra esconder
Teu corpo alimenta meu espírito
Teu espírito alegra minha mente
Tua mente descansa meu corpo
Teu corpo aceita o meu como a um irmão
Longe longe, estou em outra estação

Venha comigo
Não tenha medo
Tem muita gente
Que pensa o mesmo
[Lançada no álbum póstumo Uma outra estação em 1997 a música que dá nome ao álbum  revela um certo sentimento de desabafo do autor, escrita na fase mais sombria de Renato, a letra diferentemente das letras da época do regime militar, é bem direta como podemos ver em: "não me diga como devo ser/ gosto do jeito que sou/ quem insiste em julgar os outros/ sempre tem alguma coisa para esconder", após anos lutando internamente com sua sexualidade, Renato explode em um desabafo nessa letra.
     Mas a frente versa sobre relação entre iguais: "teu corpo aceita o meu como a um irmão",substitua por igual e teremos o tema central revelado,o homossexualismo, o próprio título da música,Uma outra estação , tem a ver com o momento de "libertação" pelo qual o autor passava,onde antes havia perseguição e repressão de sentimento, nessa outra estação onde o autor se encontra ele pode assumir o que ele realmente sente, essa música é com certeza é a música mais direta de Renato falando sobre o homossexualismo. 
      O autor segue a letra, fazendo um convite aos ouvintes,para o seguirem em seus ideais, convidando o ouvinte a não mais temer, pois muitas pessoas,hoje, já aceitam melhor, a ideia do homossexualismo "Venha comigo / não tenha medo / tem muita gente / que pensa o mesmo" , nos mostra isso.]


              Renato faleceu a 11 de outubro de 1996, devido a complicações de saúde por causa da AIDS, Renato era soropositivo desde 1989, mas nunca revelou publicamente sua doença, letrista impecável, vendeu junto a legião urbana mais de 20 milhões de discos.
              Assumidamente homossexual Renato, Renato influenciou e influencia ainda centenas de jovens, muitas de suas letras tinham  influencias que não condizem com a fé cristã, no primeiro músicas desvendadas nós avaliamos a música Tempo Perdido  , que traz algumas mensagens que não condizem com a fé cristã.
              Esse é o final do primeiro especial do ♫Músicas Desvendadas♫ espero que tenham gostado.

LINK PARA OUTRAS MÚSICAS ANALISADAS A LUZ DA BÍBLIA


Paz do Senhor a Todos!

♫Músicas Desvendadas♫ [04] Eu Nasci Há Dez Mil Anos Atrás - Raul Seixas
♫Músicas Desvendadas♫ [03] Simpathy For The Devil - Rolling Stones
♫Músicas Desvendadas♫ [02] Pássaro de Fogo - Paula Fernandes
♫Músicas Desvendadas♫ [01] Tempo Perdido - Legião Urbana



sexta-feira, 10 de outubro de 2014

Dica de Livro - O Peregrino - John Bunyan

             O Peregrino - A Viagem do Cristão da Cidade da Destruição para a Jerusalém Celestial é o segundo livro mais publicado do mundo com uma estimativa de até 2012 de mais de 900 milhões de cópias vendidas em todo mundo.
              Foi escrito pelo pastor batista John Bunyan e publicado em 1678 a primeira parte e depois a segunda em 1684 e tão somente reunidas em único título em 1728, Bunyan teve pouca instrução acadêmica, mas pela graça de Deus tornou-se um pregador exímio da palavra de Deus.
              Acabou sendo levado a prisão devido a confrontar muitos dos erros que via em sua época e foi em seu período de encarceramento que Bunyan escreveu sua obra prima. O texto trata de uma alegoria da vida cristã.
               Bunyan relata, no prefácio e no posfácio, que escreveu O Peregrino como uma forma de alerta aos perigos e vicissitudes enfrentados na vida religiosa por aqueles que seguem os ensinamentos bíblicos e buscam um caminho de perfeição para alcançar a coroa da Vida Eterna, citada no livro do Apocalipse na Bíblia. O Peregrino tenciona levar o leitor a refletir sobre como deve ser vigilante na vida terrena, simbolizada pela jornada de Cristão.
                A história narra a a vida de Cristão, um homem que ao conhecer as palavras do Livro Sagrado se depara com a realidade de destruição que o aguarda, Bunyan narra todas as aventuras e desventuras da caminhada de Cristão traçando uma analogia perfeita com a caminhada que nós cristãos temos na terra.
                É delicioso encontrar em cada personagem do livro um pouco de nós mesmos, é incrível com Bunyan escreveu o livro a 300 anos mais o mesmo continua atual, parece que o autor escreveu o livro no dias de hoje, é um choque deparar se com personagens como Loquaz e Ignorância, parece que Bunyan foi no culto ontem e escreveu sobre eles.
               Segue a baixo duas transcrições de  passagens do livro para deixá-los com vontade de ler na integra:

"       Obstinado: - E o que são as coisas que você busca, já que deixou o mundo todo para procurá-las?
         Cristãos: - Busco uma herança incorruptível e imaculada, que jamais se desvanecerá, seguramente guardada no céu, para ser entregue, no tempo estabelecido, a todo aquele que diligentemente a buscar. Leia se quiser, aqui em meu livro.
         Obstinado: - Oh bobagem! Fora com esse livro! Vai voltar conosco ou não?
         Cristão: - Não, porque agora já pus a mão no arado."  

"    Os peregrinos indagaram: - O que faremos na Cidade Santa? - Vocês receberão as recompensas por todas as suas labutas - Informaram eles. - E terão alegria por todos os seus sofrimentos. Colherão o que semearam: o fruto de todas as suas orações, lágrimas, e de tudo o que sofreram pelo Reino no caminho. Vocês servirão continuamente, com louvor e ações de graças, ao Rei que desejaram servir fielmente no mundo, mesmo enfrentando tantos problemas por causa da pecaminosidade da carne."

          Com certeza uma leitura fundamental para os cristãos, que além de conhecer a história de Cristão irão  conhecer mais sobre a caminhada do servo fiel aqui na terra.

Espero que gostem da dica de livro.

Paz do Senhor a todos!!

terça-feira, 7 de outubro de 2014

Pesquisas Retratam Quadro Fora da Realidade Em Nove Estados!



         Muito Contestada a pesquisa de intenção de voto não deve ser encarada como um reflexo do que pensa o eleitor, não podemos dirigir nossos votos levando em consideração os resultados da mesma.
          Após o resultado das urnas no último domingo, foi possível ver que nem sempre a realidade mostrada nas pesquisas é o real quadro que se apresenta.
           Isso por diversos fatores, seja porque os dados são antigos quando publicados, ou porque não apurou determinado grupo, sempre há aquele pensamento: como podem ser esses números, se eu não respondi a pesquisa, como sugestão faça uma rápida pesquisa com cinco colegas e constate que pelo menos 80% deles não respondeu a pequisa! (kkkk até eu faço pesquisa).
                   Porém um assunto sério é a questão de definirmos nosso voto levando em consideração a pequisa, em reportagem do jornal extra  a repórter Cristina Tardáguila mostra que em pelo menos nove estados a pesquisa errou para mais de 2%, margem de erro normalmente aceitável para esses órgãos, segue a reportagem:

Pesquisas Retratam Quadro Fora da Realidade Em Nove Estados!

Os resultados divulgados na noite de anteontem pelo Tribunal Superior Eleitoral (TSE) colocaram em xeque os números apresentados por pesquisas de intenção de voto e de boca de urna realizadas em nove estados tanto pelo Datafolha quanto pelo Ibope — os dois principais institutos do país.

No cenário da disputa presidencial, ambos previram que o candidato Aécio Neves (PSDB) apresentava uma tendência de alta, mas as cifras indicadas por Datafolha e Ibope no sábado e no domingo, respectivamente ficaram mais de três pontos percentuais abaixo dos 33,6% obtidos pelo tucano. Para o Datafolha do dia 4, Aécio tinha 26% das intenções de voto. Segundo o boca de urna do Ibope, seria 30% dos votos.

No que diz respeito às disputas estaduais, as divergências entre pesquisas e resultados ficaram ainda mais evidentes.

Um levantamento feito pelo GLOBO revelou que as sondagens divulgadas pelo Datafolha na última semana de campanha diferiram em mais de três pontos percentuais — a margem máxima de erro das pesquisas — num total de sete estados. Com isso, 11 candidatos a governador foram afetados.

O caso que mais chamou a atenção foi o da disputa do Rio Grande do Sul. No último sábado, o Datafolha divulgou uma pesquisa em que dava 36% das intenções de voto ao governador Tarso Genro, candidato à reeleição pelo PT. Ele aparecia em primeiro lugar na disputa. Seus adversários José Ivo Sartori, do PMDB, tinha 29% das intenções de voto, e Ana Amélia, do PP, 29%.

A apuração revelou, no entanto, que Sartori conquistou o primeiro lugar, com 40,4% dos votos, 11,4 pontos percentuais a mais do que o previsto pelo instituto. A contagem dos votos colocou Tarso no segundo turno, em segundo lugar, com 32,5% dos votos. Esse total está 3,4 pontos abaixo da cifra que havia sido apontada pelo Datafolha. Além disso, a apuração revelou que Ana Amélia estava fora da disputa pelo governo gaúcho, com 21,7% dos votos, 7,2 a menos do que o total que a pesquisa indicava.

Em Pernambuco, as divergências para além da margem máxima de erro de três pontos percentuais se repetiram. Paulo Câmara (PSB) foi eleito governador no primeiro turno com 68% dos votos, sete pontos percentuais a mais do que havia sido constatado pelo Datafolha em seu último levantamento, divulgado na véspera da votação. Seu adversário Armando Monteiro Neto (PTB) obteve 31% dos votos, 6 pontos a menos do que havia sido previsto um dia antes.

Em São Paulo, a sondagem revelada também no dia 4 deu a Alexandre Padilha (PT) um total de 18,2% dos votos. A cifra obtida pelo petista nas urnas foi 5,2 pontos percentuais a acima disso. No Rio de Janeiro, Anthony Garotinho (PR) deixou a disputa pelo Palácio Guanabara com 19,7% dos votos. Esse total está 5,2 pontos percentuais abaixo do previsto pelo Datafolha, que, na véspera, o colocara no segundo turno da disputa fluminense.

Além desses casos, ainda houve diferença de mais de três pontos percentuais entre os resultados divulgados pelo Tribunal Superior Eleitoral e os levantamentos feitos na última semana pelo Datafolha em Minas Gerais, Paraná e Distrito Federal.

O MARKETING DOS INSTITUTOS

Ao avaliar o desempenho do Ibope, O GLOBO também encontrou divergências de mais de três pontos percentuais (o máximo da margem de erro) entre a votação e as pesquisas de boca de urna feitas em sete estados. Nesse cenário, um total de dez candidatos a governador foi afetado pela discrepância.

Os casos que mais chamaram a atenção também ocorreram no Rio Grande do Sul e em Pernambuco. A boca de urna feita pelo Ibope sobre o desempenho do gaúcho Sartori no dia da votação indicou que ele teria 29% dos votos. Após o fechamento das urnas, o TSE informou que ele teve 11,4 pontos a mais. A boca de urna sobre o desempenho do pernambucano Paulo Câmara informou, por sua vez, que ele teria 58% dos votos, mas, na verdade, ele teve dez pontos percentuais a mais do que o previsto.

A sondagem divulgada pelo Ibope sobre o cenário da disputa do Rio de Janeiro no próprio domingo de eleição também não foi capaz de captar que Garotinho não disputaria o segundo turno. A pesquisa apontava que o candidato do PR passaria à segunda fase da disputa, com um total de 28% dos votos. Garotinho teve, no entanto, oito pontos a menos do que o previsto e foi ultrapassado por Marcelo Crivella (PRB).

A boca de urna do Ibope ainda divergiu em mais de três pontos percentuais nos estados de São Paulo, Minas Gerais, Ceará e Bahia.

Ao falar sobre o assunto, Mauro Paulino, presidente do Datafolha nega a existência de erro. Diz que “as pesquisas da véspera da eleição não tem intenção de acertar o número da urna” e que o eleitor brasileiro decide seu voto “cada vez mais em cima da hora”.

— Entre a noite de sábado, quando saem nossos levantamento, e a manhã de domingo muitos fatores entram em ação: o noticiário, a conversa com os familiares e amigos. Isso não aparece refletido.

DECISÃO “EM CIMA DA HORA

Apesar dessa posição, Paulino faz um mea culpa com relação às discrepâncias:

— Até por marketing, nós mesmos dos institutos de pesquisa tratamos esses números divulgados na véspera da eleição como prognósticos, mas, na verdade, eles são diagnósticos. Eles refletem uma realidade que já passou. Não estão olhando para frente. Olham para trás. Falam do passado, do momento em que o eleitor foi entrevistado, e não do futuro. É importante que os institutos de pesquisa tenham coragem para dizer com toda a clareza que, quando publicam os resultados de uma pesquisa de intenção de voto, o número já é velho.

Procurada para comentar o desempenho do Ibope, a diretora Márcia Cavallari não retornou. Em entrevista ao “Jornal Nacional, ela também defendeu a tese de que os eleitores deixam para escolher seus candidatos em cima da hora.

— As pesquisas medem a opinião, e as opiniões vão mudando. Elas só se consolidam quando o eleitor aperta o botão e confirma seu voto, lá na urna.

Para Márcia, as eleições deste ano foram “mais difíceis” por conta do que ela chamou de “volatilidade” do voto e por um suposto elevado grau de indiferença.

Em entrevista ao “RJTV”, a diretora do Ibope também atribuiu as discrepâncias identificadas ao número de eleitores “não totalmente convictos". Mesmo assim, Márcia defende o instituto:

— Em média, o Ibope tem um índice de precisão de 95%. Neste ano, ficou abaixo, em 92%.

Fonte: Pesquisas Retratam Quadro Fora da Realidade Em Nove Estados! - Jornal Extra

      Então Igreja devemos colocar os joelhos no chão e orarmos pelo Brasil, e estarmos ligados para não nos deixar  levar pelos meios de comunicação que por vezes são influenciados por interesses pessoais de seus organizadores.

Paz do Senhor a Todos!!


sexta-feira, 3 de outubro de 2014

Humildade - A Grande Virtude - 1ª -Parte

Humildade
1 Pe - 5;16
"Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido."

         A palavra humildade significa terra fértil, vem da palavra húmus que significa : solo sobre nós. A palavra humilde é um adjetivo de dois gêneros que descreve alguém que dá aparência de humildade.              Uma pessoa humilde é uma pessoa modesta, simples, submissa, recatada que se curva por sentimentos de fraqueza ou modéstia. Humilde é uma palavra com origem no latim humilis, que significa “que fica no chão, que não se ergue”, o que mais uma vez explica o significado da palavra.
           A humildade é uma virtude das mais difíceis de se encontrar pois muitas das vezes se contrapõe com outras virtudes, por ser uma virtude que deve aparecer para Deus e não para os homens é uma virtude muita vezes difícil de se gerar. Humildade é abnegar-se da honra, abrir mão dos aplausos, esvaziar-se de si mesmo é também reconhecer que é Deus que faz todas as coisas e a honra e a glória é dEle e tão somente dEle.


(Ler 2ª Parte / Ler 3ª parte)
Reconhecer seus pecados é Humildade.
Lc - 18; 9 ao 14

"9 A alguns que confiavam em sua própria justiça e desprezavam os outros, Jesus contou esta parábola:
10 "Dois homens subiram ao templo para orar; um era fariseu e o outro, publicano.
11 O fariseu, em pé, orava no íntimo: 'Deus, eu te agradeço porque não sou como os outros homens: ladrões, corruptos, adúlteros; nem mesmo como este publicano.
12 Jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho'.
13 "Mas o publicano ficou a distância. Ele nem ousava olhar para o céu, mas batendo no peito, dizia: 'Deus, tem misericórdia de mim, que sou pecador'.
14 "Eu digo que este homem, e não o outro, foi para casa justificado diante de Deus. Pois quem se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado".

             Nesta clássica parábola Jesus vem nos mostrar que quando reconhecemos nossas fraquezas é que somos perdoados, mostra nos que somente reconhecendo que sem Ele nós não somos nada e que somos totalmente dependentes do amor de Deus.
              Na parábola Jesus apresenta aos discípulos dois personagens bem distintos, o fariseu  e o publicano. A palavra Fariseu tem o significado de "separados", " a verdadeira comunidade de Israel", "santos", Fariseus eram um dos partidos políticos contemporâneos de Jesus, para entendermos melhor quem eram os fariseus precisamos sabe que eles acreditavam ser o supra sumo da sociedade judaica, tinham a pretensão de ser o grupo acima dos outros grupos, quer sejam romanos ou compatriotas, os Fariseus se julgavam melhores que todos os outros. Fica claro na parábola quando o mesmo tenta se justificar perante Deus mostrando ser diferente ( em sua visão melhor ) que os outros, versos 11 e 12.
             O Fariseu tem uma atitude soberba, se apresenta justificado perante a Deus fazendo inútil a justificação que vem dos céus, o Fariseu erra pois acredita que suas virtudes vem de si mesmo e não de Deus, roubando a glória do Pai, usurpando a posição de Deus e erra também ao se considerar superior ao humilde Publicano, se colocando como superior ao mesmo julgando o Publicano inferior devido ao seus pecados, não sabendo ele que quem desceria dali justificado pelo Senhor era o pobre pecador Publicano.
             Os Publicanos eram os coletores de impostos daquela região, havia muito preconceito para com os Publicanos pois esses trabalhavam para Roma a nação que estava dominando Israel nesse momento, eram visto por todos com muito preconceito, seja ele religioso ou xenófobo. O Publicano entra na presença do Pai da forma que O agrada, o Publicano se apresenta como realmente somos, pecadores e falhos, totalmente dependentes de Deus sem o qual não teríamos nunca a justificação de nossos pecados e estaríamos condenados ao fogo eterno.
           
Fariseu e Publicano
          No verso 13 o Publicano se humilha perante o Deus que tudo pode reconhecendo sua total dependência do Pai, ele coloca Deus em seu devido lugar, ele mostra a nós que só o Senhor pode perdoar pecados, não se importando com seu cargo, com suas virtudes nem com nada ao seu redor, ele simplesmente se joga perante aos pés de um Deus amoroso e misericordioso e reconhece o quão pequeno ele é, e por isso alcança do Senhor a justificação, no verso 14, onde Jesus mostra aos discípulos que o Pai que o enviou não tolera soberbos, não tolera Fariseus e AMA os que se humilham perante Ele reconhecendo que Ele é Deus e não há outro.
             Esse partido "Fariseu" não pode estar na Igreja de hoje, não podemos agir como esse soberbo partido político que se julgava superior aos demais, a Igreja de Cristo é formada de Publicanos, que se prostram perante ao Pai e reconhecem que nada são, ajudando se mutuamente a alcançar o alvo que é Cristo Jesus, não há mais espaço para sepulcros caiados, nem para pessoas que tem aparência de, sendo que  por dentro não são, precisamos ser como o Publicano nos achegando a Deus com toda sinceridade, sempre tendo nossos irmão como superiores a nós como nos diz a Palavra de Deus em Filipenses 2;3

Fp - 2;3
"Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a vocês mesmos."
           

(Ler 2ª Parte / Ler 3ª parte)

Desapego material é Humildade.
Mt - 19; 16 ao 30

"16 Eis que alguém se aproximou de Jesus e lhe perguntou: "Mestre, que farei de bom para ter a vida eterna?"
17 Respondeu-lhe Jesus: "Por que você me pergunta sobre o que é bom? Há somente um que é bom. Se você quer entrar na vida, obedeça aos mandamentos".
18 "Quais?", perguntou ele.
Jesus respondeu: " 'Não matarás, não adulterarás, não furtarás, não darás falso testemunho,
19 honra teu pai e tua mãe' e 'Amarás o teu próximo como a ti mesmo'".
20 Disse-lhe o jovem: "A tudo isso tenho obedecido. O que me falta ainda?"
21 Jesus respondeu: "Se você quer ser perfeito, vá, venda os seus bens e dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro nos céus. Depois, venha e siga-me".
22 Ouvindo isso, o jovem afastou-se triste, porque tinha muitas riquezas.
23 Então Jesus disse aos discípulos: "Digo a verdade: Dificilmente um rico entrará no Reino dos céus.
24 E digo ainda: É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus".
25 Ao ouvirem isso, os discípulos ficaram perplexos e perguntaram: "Neste caso, quem pode ser salvo?"
26 Jesus olhou para eles e respondeu: "Para o homem é impossível, mas para Deus todas as coisas são possíveis".
27 Então Pedro lhe respondeu: "Nós deixamos tudo para seguir-te! Que será de nós?"
28 Jesus lhes disse: "Digo a vocês a verdade: Por ocasião da regeneração de todas as coisas, quando o Filho do homem se assentar em seu trono glorioso, vocês que me seguiram também se assentarão em doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel.
29 E todos os que tiverem deixado casas, irmãos, irmãs, pai, mãe, filhos ou campos, por minha causa, receberão cem vezes mais e herdarão a vida eterna.
30 Contudo, muitos primeiros serão últimos, e muitos últimos serão primeiros."

             Nessa passagem veremos a história do homem rico que procurando salvar-se, foi confrontado com algo que não estava preparado para fazer, cumpridor de toda a lei o homem rico não estava preparado para abrir mão de seus bens materiais! 
             
(Ler 2ª Parte / Ler 3ª parte)

          Quando lemos o trecho "dificilmente um RICO entrará no Reino"(vs 23) , O Mestre não está falando de pessoas prósperas, Jesus está falando de pessoas que amam o dinheiro, pessoas que idolatram a Mamon, pessoas que ajuntam tesouros na terra e não no céu.
           
 Infelizmente hoje nas Igrejas Mamon tem usurpado na vida dos cristão o lugar de Cristo Jesus, será que os tele evangelistas famosos de nossa nação estariam dispostos a vender tudo que tem e seguir Jesus?, será que nós estamos prontos para abdicar dos tesouros dessa terra e a alcançarmos tesouros nos céus?
            Essa religião que esses homens vivem e pregam não se assemelha ao chamado que Cristo Jesus tem para nós, em Lucas 9;3, Jesus dá uma instrução aos discípulos sobre como proceder na obra o texto diz o seguinte:


 "3 E disse-lhes: "Não levem nada pelo caminho: nem bordão, nem saco de viagem, nem pão, nem dinheiro, nem túnica extra."

             Nos dias de hoje não é isso que tem acontecido, na verdade os líderes religiosos tem pregado exatamente o contrário dessa Palavra, há hoje uma enorme preocupação com bençãos materiais, dentro da Igreja onde deveríamos ensinar a abrir mão das coisas dessa vida para ganhar a vida eterna, está se ensinando fórmulas mágicas para se ajuntar tesouro no local onde a traça pode corroer e o ladrão roubar.
             Não sou contra ser abençoado financeiramente, sou contra pensarmos somente no nosso bem estar, a Bíblia deixa claro que devemos nós nos ocuparmos das coisas do Reino deixando que Deus nos conceda aquilos que necessitamos, a instrução não é de corrermos atrás das bençãos e sim de que nós corramos pelo Reino enquanto as bençãos corram atrás de nós. Leia Lucas 12; 29 ao 34
            Outra questão que não pode ser deixada de lado e que também não sou contra é que o obreiro é digno de seu salário, um homem de Deus ter seu sustento da obra é algo Bíblico e se o é, é  um conceito imutável assim como Deus O é. O problema está na ganancia, muitos homens de Deus durante sua jornada foram seduzidos por Mamon, amando mais o dinheiro do que a obra de Deus, homens que começaram sua jornada almejando o tesouro do alto, porém ao passar do tempo foram levados a almejar os tesouros desta terra.
             São exploradores, mal administradores do Dízimo do Senhor, que enriquecem, e lucram com o dinheiro do Senhor, gananciosos, interessados em dinheiro dos fiéis e não em suas almas, verdadeiros lobos em pele de pastor, criando cada vez mais tempos maiores para receberem cada vez mais dízimos, inchando os templos e esvaziando a cabeça das pessoas, brincando de evangelho para seu benefício próprio, não sabendo que Jesus está voltando e o fim está próximo.

(Ler 2ª Parte / Ler 3ª parte)
          
Para exemplificar temos um exemplo que acontece nos dias de hoje, onde temos uma guerra "santa" pelo dízimo alheio, oriundo da Igreja Universal o Bispo Waldemiro abriu uma outra Igreja tão grandiosa quanto, a Igreja Mundial do poder de Deus, porém seu antigo líder, Edir Macedo, ficou muito chateado com essa situação e ao ver seu antigo discípulo crescer e competir pelos bolsos do fiéis com ele começou uma verdadeira guerra "santa" contra Waldemiro. O sr.Edir Macedo comprou ao dobro do preço todos os horário que o sr.Waldemiro tinha na televisão tentando assim calar o "adversário" na guerra "santa",não obstante a isso chegou ao ponto de, acreditem só, em uma de suas entrevistas com satanás (sic!) perguntar quem fazia os milagres na Igreja do concorrente, e adivinhem a resposta de satanás para o obreiro da Universal? Isso mesmo o chifrudo assumia ali ao vivo os milagres feitos na igreja Mundial.
             Veja aqui ponto chegamos, uma determinada denominação forjando uma entrevista com satanás para denegri outra, tudo por causa do dinheiro, não podemos aceitar isso, temos que nos santificar e afastarmo-nos do pecado da ganancia, além de estarmos ligados em pastores que só estão interessados em dinheiro e não na salvação dos fiéis.

Essa é a primeira parte de três da reflexão - Humildade a Grande Virtude
(Ler 2ª Parte / Ler 3ª parte)
Paz do Senhor a Todos!